1915年，陈独秀在《敬告青年》里，希望青年们“自觉而奋斗”，他对青年的期望，共有六点：
第一、自主的而非奴隶的。
第二、进步的而非保守的。
第三、进取的而非退隐的。
第四、世界的而非锁国的。
第五、实利的而非虚文的。
第六、科学的而非想像的。
1919年5月4日，旧社会的新青年们，为了争得国家的主权，走上街头，那个进步的年代，傅斯年等人走在最前面。
今日的青年们，在社会风气的浸润下，也养成了六点习惯：
第一、奴隶的而非自主的。
第二、保守的而非进步的。
第三、退隐的而非进取的。
第四、锁国的而非世界的。
第五、虚文的而非实利的。
第六、想像的而非科学的。
“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，在此风气之下，赞美不过是做做样子，批判则是勇敢地冒险，所以，为了求得真理，除了对批判多一分欢迎、对赞歌多一分怀疑以外，试问还有其他的路吗？
