世有牛马，非牛也，亦非马也，役于人而类牛、马者也。牛马非独人称之，亦自名耳。
自科技兴盛，平台大行其道，商贾势家逞威逐利，以是烹饪不便而外卖兴，出行不便而滴滴兴。食物倏忽而至，闭眼而远近可达。然商贾势家嗜利无厌，驱使牛马，如驱鸡犬，故“996”兴焉，利尽而民疲敝矣。
人非不爱其身，为薄利也；非欲污其名，迫于生计也。昔有卖炭翁，衣单而愿天寒，为卖炭也；有捕蛇者蒋氏，祖死于是、父死于是，当其租入也。
国有《劳动法》，虽爱惜民力，而执法者不依，犯法者视若无物，牛马求索条文，诸法确然，上告无门，致天下伤心而不信法者多矣，是故有法不如无法。执政者不出内廷，耳目闭塞，不知晨昏之累，慨然称世有小康、大同。故复兴有望，而牛马穷困愁苦无极。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”衣食不足，民力困极，人人以牛马戏称，风俗大坏，失人心矣。