有一位专门拍摄水污染的短视频博主，账号名叫“渔猎齐哥”，他与脏水、臭水一起频频出镜，镜头虽然比不上官媒专业、光鲜，却吸引观众们争相点赞、评论、投放抖加，并促使一个个相关部门行动起来。“渔猎齐哥”用自己的方式，揽下了本不属于他的责任，“不在其位，却谋其政”。
世上不缺讲好话的人。中国人喜欢讲奉承话，也喜欢听奉承话，如果与人保持相同的意见，容易得到好处，所以“齐桓公好服紫，一国尽服紫”、“ 楚王好细腰，宫中多饿死”。相反，一旦你抱有不同的立场，表达不同的看法，便容易遭到打压、坐冷板凳，至于出发点如何，几乎没有人关心。太史公在《报任安书》曾说道：仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。
可见，批判不仅捞不到好处，还要付出很大的代价。既然如此，为什么不附和主流的声音，为什么非要说些不讨好的话、费力气去批判呢？事实上，以世俗的眼光来论，自然缺乏有力的答案，别说说服他人了，连说服自己也办不到。但舍身成仁，史书不断，所以“《春秋》之记，臣有弑其君，子有弑其父者矣。”
《诗经·国风·郑风·风雨》的作者已经不可考了，内容如下：
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
郑玄将“ 风雨如晦，鸡鸣不已”引申为“君子虽居乱世，不变改其节度也”。中国的历史，是一部前仆后继用牺牲换取批判的历史。“风雨如晦”时，唯有“鸡鸣不已”，才能安身立命，才能与世道和解、与自我和解。