“政治”对于中国人并非陌生的词汇，我们从小学、中学、高中一直到大学、研究生都有政治相关的课程。即便如此，中国人对于政治的理解，依然显得单薄。关于这点，你先不要急于否认。
中国人惯于做顺民，这种习惯的养成，与耳提面命式的教育密不可分。我们从小被教育什么能做、什么不能做，这是对的、那是错的。这一切看上去没有问题，可问题的关键是极少有人会去真正质疑、去追究“对”、“错”的根源。如果你选择站出来反对，自然得做好成为众矢之的准备才行，即便你的反对并非为了个人的利益。
政治需要有随时做好牺牲的意志与勇气，须知任何一种权利的取得，背后都得由一种牺牲来换取。这类牺牲，绝不是为了自己，或者说，如果单是为了自己，便绝不会有这类敢于牺牲的意志与勇气。中国人喜欢为小恩小惠争个面红耳赤，却绝不愿牺牲自我去求得真正的利益、利于大众的利益。《左传》里有人问叔孙豹什么是“死而不朽”的事业。叔孙豹回答说臧文仲虽然死了，可他的言行却一直流传，并进一步说“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。为了民众的利益愿意作出牺牲，成为中国文人至高的追求。
对政治需要抱持乐观的态度，或者说，对任何事物都得抱有智慧的达观态度才行。如果一遇挫折，便悲观厌世，发些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的牢骚，是没有用、没出息的。《论语》里讲“用之则行，舍之则藏”，古诗里说“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，便是这个理。